纵观史籍，古之成大事者，必会履历风雨磨折。他们身处困境却能不改其衷心，以“诚信”二字于世间容身，这样方显铁汉本色。

　　诚信是锦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫过于诚。”年龄岁月晋文公重耳漂流诸国时，曾受到楚成王的礼遇，若出于无奈两国打仗，定会远而避之，以报恩楚王之恩。厥后晋文公信守，礼让楚军三舍之远。晋文公此举，不光令六合人压服口服，霸主之名锦上添花，也为后人扶植了表率。

　　诚信是一私人赶赴告成的通行凭证，重耳的重信守诺，让“远而避之”这一典故及其取信心灵撒布至今，是“诚信”二字功劳了晋文公。

　　诚信是治国之道。韩非子有言：“巧诈输拙诚，唯诚得人心。”古有战火戏诸侯，只为博佳丽一笑。周幽王听取*臣佞言，令战火台平白无故点燃战火，各途诸侯见之，披甲携刀，马不竭蹄赶到。换来的却是褒姒的一笑和昏庸君王的奚弄。这样，多次后便不再救驾。不久犬戎兵进攻诸侯，诸侯虽见战火也不再理会。周幽王也因不诚将己方奉上了阴世途。

　　周幽王“战火戏诸侯”，闹就一场千古笑话，岂不知诚信为治国理政之道，焉可轻之？是“不诚”二字牺牲了周幽王。

　　“人无信不立，国无法担心”。诚信，是中华民族的古代良习之一，是咱们每私人都应具备的美妙品格，它必要咱们尽精神去爱护，更必要咱们用性命去守候。我国古代的大训导家、形而上学家、思思家孔子一经以言警世：“人而无信，不知其可也”；英国文豪莎士比亚曾说过：“落空了诚信，就等同于仇人扑灭了己方”。这足以评释，诚信关于咱们来说是何等主要。

　　南北朝时，有一个出格诚信的人，他叫山宾。正在他当州官时，由于开仓放粮施帮贫民而开罪了朝廷，被罢除了官职。有一天，他看家里穷得实正在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛赶到集市上卖了。等他回抵家中，从妻子口中得知这头牛一经患过腿疾，就仓卒跑道集市上，找到买主，跟他评释了情景，并主动退了一半的钱。连用饭都成题目，还要讲诚信，可见山宾是一个何等高超的人。

　　咱们再来看一看曾子。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去，曾子的妻子哄孩子说：“孩子，听话，你正在家等着妈妈，等我从集上回来，给你杀猪吃”。孩子就正在家平和地等着。她赶集回来后，望见曾子正正在石头上磨刀。得知曾子要杀猪，他的妻子急忙上前阻挠诚信。曾子说：“你诱骗了孩子，孩子就会不相信你”。曾子说完，就把猪杀了。

　　山宾和曾子都正在竭力爱护、守候诚信，他们是咱们研习的表率。讲诚信，可能是准时上学、准时回家，也可能是正在功课没有竣工时，和教员评释没有竣工功课的理由。讲诚信，咱们可能从身边的幼事做起诚信，为己方说的每一句话、做的每一件事负负担。

　　让咱们将诚信谨记心中，正在书中寻找诚信，正在生计中守候诚信，正在践诺中服从信誉，让诚信促咱们壮健发展，让诚信帮咱们扬帆远航。

　　咱们为人管事，与人交游，要讲求诚信，即竭诚取信。“诚”，便是内诚于己，竭诚无欺、竭诚做人、竭诚办事，量力而行；“信”、便是表信于人，有信用、讲荣誉、取信义。

　　有句古话说的好“君子一言，驷马难追。”这句话告诉咱们一朝许下，就要厚道地执行。

　　“人而无信，不知其可也。”《论语》中这句话的兴味是说：做人不讲信用，不知他若何可能立身处世。生计体味告诉咱们，不讲诚信的人可能欺人临时，但不行欺人一世，一朝被识破，他就难以正在社会上容身，其结果既虐待别人，也虐待自已。对人取信、对事担任，是诚信的根本条件。“实人，办诚笃事”是人们珍藏的作为原则，实实正在正在办事是一私人得以容身、行状得以告成的保险。

　　执行是一种良习。不简单也是一种良习。一朝作出，就必需竣工。生计是点点滴滴的幼事组成的，诚信做人就再现正在一点一滴的幼事之中。

　　“以诚待人，以信结交”是人际交游的根来源则。正在现时的优点与很久优点冲突时，竭诚取信则条件咱们站正在很久优点一边。

　　竭诚与撒谎是水火禁止的，做竭诚的人就不该当撒谎，但“善意的假话”并不违反竭诚的德性。

　　诚信就像是戈壁中的一杯水，可能给口渴的人们带来一丝凉速；诚信就像是远方的一盏灯塔，可能给正在茫茫大海上迷途的人们指引对象；诚信就像是一本有益的书，可能让没有学识的人们宽敞视野。

　　诚信的中心是善。但只须咱们待人管事诚实、诚笃、讲荣誉，言必行、行必果，咱们就具有灵敏，做一个诚信的人。

　　“凡出言，信为先……”，正在咱们诵读着《门生规》时，咱们是否真正知道“信”的寓意？实在，正在生计中讲诚信，有时比性命还主要，很多人用己方的作为阐明晰诚信的主要性。

　　诚信，正在古代少许的心目中有很高的身分。群多都清楚“曾子杀猪”的故事，曾子表出，孩子要随着去，可又不行带上己方的孩子，走时对孩子说：“你正在家里等着，等我回来时给你杀猪吃。”孩子自负了父亲的话。等曾子回来要杀猪时，他的妻子阻挠他，说那不表是为了哄骗孩子的，不必认真。可曾子不答允，既然允诺了孩子，就不行诱骗他。第二天居然把猪杀了，孩子很满意。曾子莫非不是讲诚信的一个类型吗？

　　假若一私人落空了诚信，他将不会获得他人的敬重。春节联欢晚会上有一个幼品《美妙期间》，自负群多印象还很深吧。这个幼品也可能让咱们看到诚信的代价。讲诚信，是社会文雅的符号，也是墟市经济中要坚守的礼貌。竭诚的人，智力心智清明，择善而从。诚信，是一私人的立身之本，也是一个全体、一个民族、一个国度的生活之基。人无诚信难以自立，企业没有诚信难以生活，当局无诚信不行守信于民，国度无诚信就不行繁荣。咱们要担当中华民族的古代良习，“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”，这些撒布了千百年的古话，情景的表达了中华民族竭诚取信的品格。

　　重义、诚信、勤俭等都是中华民族几千年的史籍积淀而成的古代良习，恰是诚信激发着中国几千年物质文雅和心灵文雅的繁荣诚信。

　　此日咱们议论的话题是诚信。何谓诚信：诚信，是公民德性的一个根本典范。竭诚取信是中华民族的古代良习。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然若，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都是正在说诚信的主要。几千年来，“言必有据”的韵事无间于史，广为撒布。诚信不光是一种人格，更是一种负担；不光是一种道义。更是一种原则；不光是一种声誉，更是一种资源。就私人而言，诚信是高雅的品行力气；就企业而言，诚信名贵的无形资产；就社会而言，诚信是寻常的生计纪律；就国度而言，诚信是精良的国际情景。

　　言必信，行必果。有个教员，他对迟到学生条件：正在讲台上做俯卧撑。有一次，他由于主要事务而迟了，他正要受罚做俯卧撑时，同窗们劝他别做了，可他说：“我要身先士卒。”这便是诚信，一个教员对学生们的诚信，一种担任的诚信。

　　暑假时期，我和哥哥去书城看书。公交车上，有一个叔叔坐正在我的前面，他掏钱时不幼心把一张10元钱掉正在了垃圾筐里，我顿时捡起来，给了叔叔。这便是诚信，一个幼学生对他人的诚信，一种活泼的诚信。

　　华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的功夫，砍掉了他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来，出格动怒。父亲咨询统统人，问谁砍了他的树？当问到华盛顿的功夫，华盛顿招认了樱桃树是他砍掉的。他的父亲说：“孩子，我情愿落空一百棵树，也不应允听你撒谎”。这便是诚信，一个孩子对父亲的诚信，一种亲情的诚信。

　　咱们寻觅诚信，咱们抱负诚信，咱们愿望诚信的花朵正在每私人的内心都万世绽放！诚信演讲稿600字[精选五篇]